ओंटारियो। क्या झील के किनारे लकड़ी का चम्मच गढ़ना कनाडाई विश्वविद्यालयों में मानसिक स्वास्थ्य संकट का जवाब हो सकता है और वैश्विक वहनीयता भी दे सकता है? स्पष्ट रूप से, नहीं। हालांकि, हमारे शोध से पता चला है कि प्रकृति-आधारित शिल्प और कौशल का उपयोग कैंपस में लगातार बढ़ते मानसिक स्वास्थ्य के संकटों को संबोधित करने की कुंजी हो सकता है क्योंकि हमारी दुनिया वहनीयता को लेकर संघर्ष कर रही है। 

प्रकृति आधारित शिक्षा
वाटरलू विश्वविद्यालय में हम लैंड स्किल्स फॉर वेलनेस एंड सस्टेनेबिलिटी नामक अपनी नई पहल के हिस्से के रूप में कर्मचारियों और छात्रों के लिए कार्यशालाओं की एक श्रृंखला चला रहे हैं। वाटरलू विश्वविद्यालय अक्सर अपने विज्ञान, इंजीनियरिंग और तकनीकी विशेषज्ञता के लिए जाना जाता है, लेकिन इस पहल का उद्देश्य प्रतिभागियों को भूमि और प्रकृति से फिर से जोड़कर कल्याण का समर्थन करना और स्थायी व्यवहार के बारे में चर्चा को बढ़ावा देना है।

 स्थानीय शिल्पकारों के नेतृत्व में कार्यशालाएँ चम्मच नक्काशी, टोकरी बुनाई, प्रकृति बुनाई, हर्बल चाय तैयार करना, प्रकृति कनेक्शन वॉक और स्कैथिंग पर केंद्रित हैं। इनमें से प्रत्येक गतिविधि में संवेदी संबंध, प्राकृतिक ‘‘सामग्री’’ के साथ संबंध निर्माण और हाथों और सरल उपकरणों के साथ शिल्प बनाने की शक्ति, ऐसे कौशल में संलग्न होने पर जोर दिया गया है जो मनुष्यों को भूमि और स्थान से जोड़ता है, कभी-कभी हजारों वर्षों से।

प्रतिभागियों ने मेपल और विलो की लकड़ी, बर्च की छाल, तुलसी और कैमोमाइल जड़ी-बूटियों, कनाडा के हंस की खोपड़ी या दूधिया जई के खेत के साथ नए रिश्ते बनाए। कार्यशालाएँ उस भूमिका पर ध्यान केंद्रित करती हैं जो प्रकृति से जुड़ना और कौशल का अभ्यास करना प्राकृतिक दुनिया के साथ हमारे ध्यान, धारणा और संबंधों को व्यापक बनाने और इस तरफ स्थानांतरित करने में निभाता है।

ऐसा करने में हम यह पता लगाते हैं कि प्रकृति के साथ हमारा जुड़ाव और दुनिया की संवेदी सराहना हमारी भलाई की भावना को कैसे बढ़ाती है और टिकाऊ व्यवहार के लिए एक शर्त है। इन टिप्पणियों का मतलब यह भी है कि हम स्थिरता की जांच करने और उसे आगे समझने के लिए नींव रख रहे हैं, जिसे लेखक फ्रिटजॉफ कैपरा ने ‘‘धारणा का संकट’’ कहा है। 

धारणा का संकट
हम सामाजिक और पर्यावरणीय विघटन के समय में रहते हैं जिसे अभूतपूर्व और विश्व स्तर पर महत्वपूर्ण प्रभावों के साथ द ग्रेट अनरावेलिंग कहा गया है। जबकि इस अवधि के दौरान वैश्विक स्वास्थ्य में मुख्य रूप से सुधार हुआ है, संकट के इस युग में स्वास्थ्य पर गंभीर प्रभाव पड़ने की आशंका है।

यह अनुमान लगाया गया है कि दो में से एक व्यक्ति को अपने जीवनकाल में मानसिक स्वास्थ्य विकार का अनुभव होगा, जो जलवायु परिवर्तन के प्रभावों के कारण बढ़ने की संभावना है। कनाडा के विश्वविद्यालयों में मानसिक स्वास्थ्य संबंधी गंभीर संकट है। स्थिरता संकट के समाधान के लिए तात्कालिकता की भावना है और इसकी प्रमुख प्रतिक्रिया इलेक्ट्रिक वाहन, सौर पैनल, कार्बन ऑफसेटिंग और हरित ऊर्जा जैसे तकनीकी समाधान हैं।

हालांकि योग्यता के बिना नहीं, ये प्रौद्योगिकियां हमारे वर्तमान स्थिरता संकट के गहरे, अधिक जटिल कारणों को संबोधित करने में बहुत कम योगदान देती हैं। इस प्रकार, स्थिरता की दिशा में परिवर्तनों में हमारे आंतरिक मन के पैटर्न में गहरे बदलाव शामिल होने चाहिए, जिसमें ध्यान में बदलाव और प्रकृति के साथ नए सिरे से संबंध शामिल हैं।

न्यूरोलॉजिस्ट इयान मैकगिलक्रिस्ट हमारी दुनिया के निर्माण में ध्यान की एक केंद्रीय भूमिका देखते हैं: ‘‘जिस तरह का ध्यान हम दुनिया पर लाते हैं, वह उस दुनिया की प्रकृति को बदल देता है जिसमें हम भाग लेते हैं...’’ जैसे ही हम दुनिया के साथ भाग लेते हैं, हम ऐसी कहानियाँ बनाते हैं जो हमें बताती हैं दुनिया कैसी है, कार्रवाई के लिए रणनीतियाँ बनाते हैं, और जीने के लिए नैतिक और नैतिक मानक बनाते हैं।

दार्शनिक अलास्डेयर मैकिनटायर इस प्रश्न के महत्व को स्वीकार करते हैं कि ‘‘मुझे क्या करना चाहिए?’’ लेकिन सबसे पहले, उनका तर्क है, हमें इस पर विचार करना चाहिए: मैं खुद को किस कहानी या किस्सों का हिस्सा पाता हूँ? हमारे काम का उद्देश्य हमारी सामूहिक कहानियों के भीतर ग्रह और हमारे पर्यावरण समुदाय को फिर से केंद्रित करना है।

अधिकांश विकासवादी इतिहास में, अन्य जीवों की तरह मनुष्य भी प्राकृतिक दुनिया के साथ सीधी भागीदारी में रहा है। इसने हमारे व्यवहार को आकार दिया और मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य और टिकाऊ व्यवहार में वृद्धि सहित प्राकृतिक दुनिया के साथ फिर से जुड़ने के लाभों के लिए स्पष्टीकरण प्रदान किया।

कला और शिल्प-आधारित गतिविधियाँ एक समय व्यावसायिक चिकित्सा का मुख्य हिस्सा थीं, और गर्व, उद्देश्य, पहचान और आशा की बढ़ती भावना के कथित लाभों के साथ। क्राफ्टिंग और कौशल अभ्यास ने भी व्यापक रूप से शारीरिक और मानसिक-स्वास्थ्य लाभ और लचीलेपन में सुधार की सूचना दी है। ‘‘बनाने’’ में कौशल को स्थिरता शिक्षा और अभ्यास में महत्वपूर्ण घटकों के रूप में पहचाना गया है, उदाहरण के लिए, सन्निहित अनुभूति, प्रवाह गतिविधि और उपभोक्तावाद विरोधी।

हम स्वीकार करते हैं कि न्यूट्रल, अनिशिनाबेग और हौडेनोसौनी लोगों की चुराई गई स्वदेशी भूमि पर भूमि कौशल सिखाना जटिल है। सदियों के उपनिवेशवाद के दौरान टर्टल द्वीप (उत्तरी अमेरिका) और अन्य जगहों के लोगों की जीवन शैली, शिल्प और कौशल की हानि को संबोधित करने की आवश्यकता है और हमारा लक्ष्य यह सुनिश्चित करना है कि भूमि से जुड़ने के प्रयासों से नुकसान न हो।

हमारी पहल को अकादमिक संस्कृति में बदलाव की संभावनाओं का पता लगाने और परिसर में मौजूद सभी लोगों की भलाई का समर्थन करने के लिए ‘‘असफल होने के लिए सुरक्षित’’ प्रयोग के रूप में डिजाइन किया गया है।

अब तक 61 से अधिक प्रतिभागियों के शामिल होने के साथ औपचारिक अनुसंधान कार्यक्रम के हिस्से के रूप में कार्यशालाओं को जारी रखने की योजना बनाई जा रही है। हमें उम्मीद है कि दोहरे मानसिक स्वास्थ्य और स्थिरता संकट को दूर करने के व्यापक प्रयासों के हिस्से के रूप में समय के साथ ये प्रथाएं विश्वविद्यालयों और पूरे कनाडा में मानक बन सकती हैं। 

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