'भारत मौजूदा युद्ध को समाप्त कर सकता है' : मध्य पूर्व अशांति पर बोले संघ प्रमुख- देश की जनता मानवता को मानती है

नागपुर। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के प्रमुख मोहन भगवत ने शुक्रवार को नागपुर में विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) के विदर्भ प्रांत कार्यालय के शिलान्यास समारोह में भाग लिया। इस दौरान उन्होंने वैश्विक अस्थिरता को दूर करने में भारत की महत्वपूर्ण भूमिका पर जोर देते हुए कहा कि भारत मौजूदा युद्ध को समाप्त कर सकता है। 

बढ़ते वैश्विक संघर्षों पर बोलते हुए भगवत ने कहा कि दुनिया धर्म की नींव पर संतुलन बहाल करने के लिए तेजी से भारत की ओर देख रही है। विभिन्न देशों से आ रही आवाजें मौजूदा युद्ध को समाप्त करने के लिए भारत की ओर मध्यस्थता की ओर देख रही हैं।

उन्होंने उल्लेख किया कि अब यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है कि मध्य पूर्व की अंतर्निहित प्रकृति के कारण केवल भारत ही वहां शांति स्थापित करने में सक्षम है। उन्होंने कहा कि धर्म की नींव प्रदान करके लड़खड़ाती दुनिया में संतुलन बहाल करना भारत का दायित्व है।

वर्तमान भू-राजनीतिक परिदृश्य की तीखी आलोचना करते हुए, आरएसएस प्रमुख ने भारत के ऐतिहासिक मूल्यों, विशेष रूप से 'मानवता के कानून,' की तुलना उस 'जंगल के कानून' से की जो वर्तमान में वैश्विक मामलों पर हावी है। उन्होंने भेड़िये और मेमने की पारंपरिक कहानी का उदाहरण देते हुए समझाया कि कैसे अक्सर आक्रामकता को जायज ठहराने के लिए शक्ति का दुरुपयोग किया जाता है।

भगवत ने कहा कि सशक्त नैतिक बल के अभाव में, सत्य और निर्दोषता को अक्सर श्रेष्ठ शारीरिक या सैन्य शक्ति वाले लोग दबा देते हैं। मध्य पूर्व और यूरोप में चल रहे युद्धों का जिक्र करते हुए, आरएसएस प्रमुख ने भारतीय हस्तक्षेप की बढ़ती अंतरराष्ट्रीय अपेक्षा पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि 2,000 वर्षों से विभिन्न विचारधाराएं स्थायी शांति लाने में विफल रही हैं क्योंकि उनमें परस्पर जुड़ाव और एकता की नींव का अभाव रहा है।

भागवत ने स्वार्थ और क्षेत्रीय या वैश्विक प्रभुत्व की लालसा को आधुनिक संघर्षों का प्रमुख कारण बताया। उन्होंने लड़खड़ाती दुनिया को स्थिर आधार प्रदान करना एक आपस में जुड़ा कर्तव्य बताया। उन्होंने तर्क दिया कि जब तक सभी शांति में नहीं होंगे, तब तक सच्ची वैश्विक खुशी असंभव है। उन्होंने इस दर्शन को सनातन धर्म और भारतीय संविधान की प्रस्तावना का मूल बताया।

अंतर्राष्ट्रीय संबंधों से परे, भागवत ने भारतीय समाज में आंतरिक शक्ति और नैतिक आचरण की आवश्यकता पर बल दिया। उन्होंने कहा कि भारत में जैन धर्म, बौद्ध धर्म और सिख धर्म सहित विभिन्न धर्मों के दर्शन भले ही भिन्न हों, लेकिन वे सभी एक ही नैतिक आचार संहिता पर केंद्रित हैं: सत्य, चोरी न करना और दूसरों की सेवा करना।